Vivre au rythme de la MARCHE, du QI GONG et des ARTS
Créer avec la confiance et la spontanéité en l'instant présent
Déployer la conscience d'être au monde par les processus créatifs, une alliance de l'écoute, du silence et de l'expression
Être avec et dans la nature : exploration des paysages de la source à la rivière, de l'arbre à la forêt, du souffle aux étoiles et des racine à la terre. Déployer les perceptions du voir, sentir, goûter, toucher - être touché, écouter - être écouté en réciprocité. Pour une pratique poétique de la vie engageant le respect et la compassion envers soi et envers autrui.
L'art de la marche : ralentir à l'essentiel, marcher à pas lent, à pas large, à pas long, ... Varier ses approches, changer de rythme, changer d'échelle, changer de point de vue, étendre ses caractères et offrir sa présence au monde. Traverser, marcher en silence, en solo, en duo, avec l'autre, entre les arbres, entre les herbes, entre les roches, observer. Marche à reculons, marche en ligne, marche en crabe, conscience du déroulé de nos pieds sur terre des talons aux orteils, poser, déposer, lever, suspendre. Exercer l'équilibre et ouvrir l'espace des perceptions subtiles.
Variations dessinées : choisir un motif, contempler, savourer, tracer. S'approcher, s'éloigner, s'explorer, s’étonner et se surprendre. Jouer des rythmes, des couleurs et des formes, des lignes, des flous et des matières. Dessiner avec la confiance en ce qui arrive. Au fil du chemin, la création déploie ses ailes et l'espace sacré loue la lumière.
Fabriquer son calame, créer son support, plier, déplier, froisser, composer, structurer. Energie du trait, qualité de la tâche, porosité du papier. Aller vers la création vraie, joyeuse et simple, puissante et vulnérable, vivace et sereine, Le geste vacillant, cherchant, le geste sûre, efficace, évident.
Le Qi Gong éveille et unifie le corps, l'âme et l'esprit : détente, souplesse, conscience et fluidité du mouvement. Art de santé harmonisant l'ensemble des corps physique, psychique, émotionnel et énergétique, le Qi Gong est une discipline accessible à tous. Il est exercé en Asie depuis des millénaires et fait parti de la pharmacopée des médecines traditionnelles chinoises. Il trouve son origine dans les racines du Tao.
La paix au cœur du collectif : échanges de sourires, de langues et de langages, de cultures et de symboles, de coopérations et compétences. Vivre la pluralité des écritures et des approches par la rencontre créatrice bénéfique à tous. Nous cherchons le bonheur et l'équilibre entre nos sentis intuitifs et les sollicitations extérieures.
En vallée, en vallon, en campagne, en ville et en montagne, j'oeuvre de concert avec d'autres créateurs à l'unification du corps, de l'âme et de l’esprit par la danse, le chant, le TaiJi Chuan et le shiatsu, la botanique et l'agroécologie, la permaculture, les arts culinaires, la méditation et l’assise.
Chaque proposition est unique de par le groupe se constituant, les qualités du contexte de la rencontre et du présent de chacun.chacune. Je propose des dispositifs conviant à la rencontre, au partage et à l'expérimentation à plusieurs et j'accompagne chacun, chacune vers sa créativité personnelle, ses recherches, ses hésitations et ses questionnements. Confiance, clarté, autonomie, santé et détachement dans l'engagement. Être acteur créatif responsable de ses choix sincères et francs.
Ouvert à tous : enfants, adultes et adolescents réunis. Richesses et dynamiques de l'expérience collective où tout à chacun déploie son unicité en mettant en commun les astuces, les découvertes, les idées et les recherches qui le traverse. La connaissance et la reconnaissance s'articulent et s'entendent au coeur sociétal dont les visages, formes et facettes sont multiples et variées, riches et abondantes de goût et de parfums. Il s'agit d'ouvrir et aimer notre disponibilité à l'entraide.
Les boites à outils mis à disposition sont les crayons de bois, les fusains, les gommes et les encres, les plumes et les pinceaux, les aquarelles et les pastels, les adhésifs et les colles, les plumes et les chiffons. Les formats de papier sont de différentes textures, poids, formats, grammages., transparences et porosités.
Le Tao s'exerce au quotidien sans début ni fin. Les approches créatives que je transmets sont celles vécus en mon chemin de vie, spiritualités, voyages et rencontres.
Sincères remerciements à Philippe Laurent, Jean Gortais, Marc Lavarenne, Catherine Contour, Christine Quoiraud, Frank Van de Ven, LiPing Ting, Claudia Flammin, Jean-Philippe Seunevel, Laurent Rigaut, Ustad Sayeeduddin Dagar, Emily Groppi, Mohamed Rachdi, Sylvie et Mustapha Amalik avec lesquels j'ai exploré les Corps-Paysage, le Bodyweather, le Mouvement Authentique, le Shiatsu, la Méditation, les Outils hypnotiques pour les créateurs, le Yoga du son, les Mantra, le Chant Dhrupad, l'agroécologie et le jardin des simples.
L'art de la marche : ralentir à l'essentiel, marcher à pas lent, à pas large, à pas long, ... Varier ses approches, changer de rythme, changer d'échelle, changer de point de vue, étendre ses caractères et offrir sa présence au monde. Traverser, marcher en silence, en solo, en duo, avec l'autre, entre les arbres, entre les herbes, entre les roches, observer. Marche à reculons, marche en ligne, marche en crabe, conscience du déroulé de nos pieds sur terre des talons aux orteils, poser, déposer, lever, suspendre. Exercer l'équilibre et ouvrir l'espace des perceptions subtiles.
Variations dessinées : choisir un motif, contempler, savourer, tracer. S'approcher, s'éloigner, s'explorer, s’étonner et se surprendre. Jouer des rythmes, des couleurs et des formes, des lignes, des flous et des matières. Dessiner avec la confiance en ce qui arrive. Au fil du chemin, la création déploie ses ailes et l'espace sacré loue la lumière.
Fabriquer son calame, créer son support, plier, déplier, froisser, composer, structurer. Energie du trait, qualité de la tâche, porosité du papier. Aller vers la création vraie, joyeuse et simple, puissante et vulnérable, vivace et sereine, Le geste vacillant, cherchant, le geste sûre, efficace, évident.
Le Qi Gong éveille et unifie le corps, l'âme et l'esprit : détente, souplesse, conscience et fluidité du mouvement. Art de santé harmonisant l'ensemble des corps physique, psychique, émotionnel et énergétique, le Qi Gong est une discipline accessible à tous. Il est exercé en Asie depuis des millénaires et fait parti de la pharmacopée des médecines traditionnelles chinoises. Il trouve son origine dans les racines du Tao.
La paix au cœur du collectif : échanges de sourires, de langues et de langages, de cultures et de symboles, de coopérations et compétences. Vivre la pluralité des écritures et des approches par la rencontre créatrice bénéfique à tous. Nous cherchons le bonheur et l'équilibre entre nos sentis intuitifs et les sollicitations extérieures.
En vallée, en vallon, en campagne, en ville et en montagne, j'oeuvre de concert avec d'autres créateurs à l'unification du corps, de l'âme et de l’esprit par la danse, le chant, le TaiJi Chuan et le shiatsu, la botanique et l'agroécologie, la permaculture, les arts culinaires, la méditation et l’assise.
Chaque proposition est unique de par le groupe se constituant, les qualités du contexte de la rencontre et du présent de chacun.chacune. Je propose des dispositifs conviant à la rencontre, au partage et à l'expérimentation à plusieurs et j'accompagne chacun, chacune vers sa créativité personnelle, ses recherches, ses hésitations et ses questionnements. Confiance, clarté, autonomie, santé et détachement dans l'engagement. Être acteur créatif responsable de ses choix sincères et francs.
Ouvert à tous : enfants, adultes et adolescents réunis. Richesses et dynamiques de l'expérience collective où tout à chacun déploie son unicité en mettant en commun les astuces, les découvertes, les idées et les recherches qui le traverse. La connaissance et la reconnaissance s'articulent et s'entendent au coeur sociétal dont les visages, formes et facettes sont multiples et variées, riches et abondantes de goût et de parfums. Il s'agit d'ouvrir et aimer notre disponibilité à l'entraide.
Les boites à outils mis à disposition sont les crayons de bois, les fusains, les gommes et les encres, les plumes et les pinceaux, les aquarelles et les pastels, les adhésifs et les colles, les plumes et les chiffons. Les formats de papier sont de différentes textures, poids, formats, grammages., transparences et porosités.
Le Tao s'exerce au quotidien sans début ni fin. Les approches créatives que je transmets sont celles vécus en mon chemin de vie, spiritualités, voyages et rencontres.
Sincères remerciements à Philippe Laurent, Jean Gortais, Marc Lavarenne, Catherine Contour, Christine Quoiraud, Frank Van de Ven, LiPing Ting, Claudia Flammin, Jean-Philippe Seunevel, Laurent Rigaut, Ustad Sayeeduddin Dagar, Emily Groppi, Mohamed Rachdi, Sylvie et Mustapha Amalik avec lesquels j'ai exploré les Corps-Paysage, le Bodyweather, le Mouvement Authentique, le Shiatsu, la Méditation, les Outils hypnotiques pour les créateurs, le Yoga du son, les Mantra, le Chant Dhrupad, l'agroécologie et le jardin des simples.
Santé de l'âme par la poésie, le chant, la danse,
la sieste et l'émerveillement
.....
Souffle, vibration, fluidité et humour !!
« L'art, c'est la contemplation. C'est le plaisir de l'esprit qui pénètre la nature et qui y devine l'esprit dont elle est elle-même animée. C'est la joie de l'intelligence qui voit clair dans l'univers et qui le recrée en l'illuminant de conscience." Auguste RODIN, Propos sur l'art
« Marcher vraiment dans le paysage, c'est bien, comme le dit Lawrence Durell, « faire assez d'immobilité à l'intérieur pour être réceptif », arriver à ce que le paysage fasse écho à la pensée. On retrouve ici l'idée que marcher c'est faire le vide en nous pour que le paysage tout entier devienne notre unique pensée et préoccupation. Idée d'ailleurs très bien exprimée par L. Binyon : « En sortant de lui-même pour pénétrer dans le monde extra-humain, dans la vie des arbres, des fleurs, des animaux, l'homme pourrait s'affranchir de son dévorant égoïsme, de cette hypertrophie du moi qui le diminue, concevoir sa véritable place dans l'univers et s'en trouver affermi et fortifié. » Michel JOURDAN - Jacques VIGNE, Marcher, méditer.
« Le plus important pour l’homme, a noté Shitao, c’est de savoir vénérer. » Vénérer la réalité, c’est la contempler d’un regard amoureux, un regard qui jouit de ce qu’il observe. Un peintre ne peut qu’aimer la vie. Et aimer la vie, c’est aimer le monde. Avec quelle dévorante passion, Cézanne absorbait l’arbre, le rocher, la terre labourée, pour qu’il est pu dire : « Moi, c’est terrible, mon oeil se colle au tronc, à la motte, je souffre à l’en arracher, tant quelque chose me retient ». (...) Oui, vénérer la diversité, l’étrangeté et les beautés du monde. Vénérer la mystère de la vie, le mystère de notre présence sur cette terre. »
Charles Juliet, Shitao et Cézanne, une même expérience spirituelle
Charles Juliet, Shitao et Cézanne, une même expérience spirituelle
« J'aime cette image qui compare notre vie à une tapisserie dont on pourrait dire
que la trame et les dessins existent déjà. A nous de choisir de broder avec
du fil, du coton, de la laine, de la soie, du fil d'or ou d'argent.
A nous de choisir des couleurs vives ou pastel.
Ce choix est totalement notre. »
Colette Victor « le cœur du couple »
« Entrez en vous-même, sondez les profondeurs où votre vie prend sa source.
C'est là que vous trouverez la réponse à la question : devez-vous créer ?
De cette réponse recueillez le son sans en forcer le sens. »
Rainer Maria RILKE, Lettres à un jeune poète.
« Minéraux au commencement,
nous sommes devenus plantes
puis animaux avant d'être des hommes
oubliant chaque fois notre état antérieur
sauf quand le printemps nous rappelle vaguement
que nous reverdissons,
C'est ainsi que le jeune homme
se tourne vers son maître. C'est ainsi que le bébé se penche
vers le sein, sans connaître le secret
de son désir, obéissant à son instinct.
L'humanité est guidéee sur le chemin de l'évolution
par cette migration d'intelligences
et bien qu'apparemment nous dormions
en nous veille une conscience
qui dirige ce rêve
et qui un jour va nous réveiller
à la vérité de ce que nous sommes. »
Djalâl ad-Dîn Rûmî - XIII siècle
« La vitalité que procure le séjour en forêt est un don des sous-bois.
Les Chinois l'avaient bien compris, qui expriment l'idée de repos en dessinant l'idéogramme « homme » accolé à celui d'« arbre », et non de « maison » ou de « toît ». Les arts martiaux enseignent comment échanger de l'énergie avec un arbre.
Dans le Qi Gong, l'arbre est présenté comme étant capable
de recycler et de purifier l'énergie vitale. »
Rémi Caritey
Les vertiges de la forêt
nous sommes devenus plantes
puis animaux avant d'être des hommes
oubliant chaque fois notre état antérieur
sauf quand le printemps nous rappelle vaguement
que nous reverdissons,
C'est ainsi que le jeune homme
se tourne vers son maître. C'est ainsi que le bébé se penche
vers le sein, sans connaître le secret
de son désir, obéissant à son instinct.
L'humanité est guidéee sur le chemin de l'évolution
par cette migration d'intelligences
et bien qu'apparemment nous dormions
en nous veille une conscience
qui dirige ce rêve
et qui un jour va nous réveiller
à la vérité de ce que nous sommes. »
Djalâl ad-Dîn Rûmî - XIII siècle
« La vitalité que procure le séjour en forêt est un don des sous-bois.
Les Chinois l'avaient bien compris, qui expriment l'idée de repos en dessinant l'idéogramme « homme » accolé à celui d'« arbre », et non de « maison » ou de « toît ». Les arts martiaux enseignent comment échanger de l'énergie avec un arbre.
Dans le Qi Gong, l'arbre est présenté comme étant capable
de recycler et de purifier l'énergie vitale. »
Rémi Caritey
Les vertiges de la forêt
La vie lumineuse apparaît parfois dans les formes. Elle les traverse, les habite, et vient vers nous. Voir, c'est sentir cette transformation de la réalité le plus simplement possible. Cette transformation apporte une énergie neuve, inconnue. Donner à ces forces invisibles une place, une fluidité, une résistance : le dessin, la peinture sont là pour cela, pour les rendre visibles. Dans cette relation avec la part invisible de la réalité, je reconnais trois chemins : celui de la vitesse qui crée le mouvement, celui de la lenteur qui crée la profondeur, et celui du rythme, une alternance entre forme et espace.
Alexandre Hollan, 2006
Alexandre Hollan, 2006
« Ecrire, c'est dessiner une porte sur un mur infranchissable, et puis l'ouvrir. »
Christian BOBIN, L'homme-joie
Conception Graphique, Créations Dessinées, Textes et Photographies Laurence Medori.
Droits d'auteur et de reproduction réservés.
Contact : 06 84 44 29 13, l.me@free.fr
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